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De origen modesto
Antiguamente los improvisadores vascos eran casi todos de origen modesto,
venían de un entorno agrícola o pastoril.
De ahí, que muy a menudo, tomaran como seudónimo el nombre de su caserío
de origen, o a veces el de su pueblo natal : Juan-Francisco Petriarena
llamado "Xenpelar" era de la casa de "Xenpelarre" de Rentería o Fernando
Aire llamado "Xalbador" de "Xalbadorrenea" de Urepel ; Fernando Bengoetxea
llamado Pernando Amezketarra era del pueblo de Amezketa en Guipúzcoa.
En una época en la que ni periódicos, ni programas de radio y televisión
existían, el bertsolari era un personaje laico de lo más extraordinario;
atrayendo la atención de todo el mundo, sabía comunicar perfectamente con
sus paisanos.
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Los guías
Unos bertsolaris les acompañan en este sitio. A lo largo de su visita:
hagan « clik » en su retrato para descubrir sus comentarios.
Xalbador
"Siendo pastor era como más disfrutaba, pero no me dejaron ocuparme del
rebaño hasta que no lo pedí.
Y eso que, a los catorce años ya había hecho todas las faenas
relacionadas con las ovejas. Hasta que desapareció mi padre, el oficio de
pastor fue mi principal trabajo ; después, por obligación, me tuve que
ocupar de todo".
Amets Arzallus
"Para empezar, el improvisador debe dominar el euskera.
Su nivel le debe permitir el jugar con la lengua, pues en la mayoría de
las improvisaciones eso marca la originalidad y la calidad de razonamiento
del improvisador. Después, te tiene que gustar : quien no sienta ese
gusto, no aprende. Y también creo que hay que tener « algo
más ».
Si en deporte, si no se tiene una buena forma física de base, desde el
principio, se podrán aprender las técnicas al más alto nivel pero no se
conseguirá alcanzar ciertos límites. De la misma manera en el campo de la
improvisación, hay que tener esa « chispa », esa capacidad para
poder dar a las cosas un toque personal. Algunos darán lo mejor de ellos
mismos, y conseguirán incluso darle una dimensión lírica.
Otros son inigualables en el registro del humor.
Cada uno transmitirá en la improvisación su propia personalidad. Lo cual
requiere cualidades particulares"
Sustrai Colina
"Hay que dedicar mucho tiempo a la improvisación y dejar a un lado muchas
cosas : las sesiones tienen lugar la mayor parte del tiempo los viernes,
sábado y los días de descanso. Muy amenudo hay que dejar a los amigos, a la
familia. Por ejemplo, es muy difícil vivir en pareja. Yo, no voy al trabajo
los lunes, pero cuando los otros están libres yo estoy fuera.
Pocos están dispuestos aceptar algo así. El improvisador tiene fama de
ser alguien que está siempre de juerga… Pero, ¡cuántos sacrificios ! Y es
verdad que nuestro entorno familiar ha sufrido con ello. Para una madre no
siempre es fácil saber que su hijo está en la carretera a las tres de la
madrugada.
La gente no ve todo eso. Se dice que, la improvisación da mucho si se le
da mucho. Hay que darle mucho"
Miren Artetxe
"La improvisación debe quedar como algo humano, modesto, popular, vivido
en el momento, ahí dónde se está. El improvisador debe adaptarse al público
y no lo contrario. El improvisador debe ser humilde.
En estos momentos, los medios de comunicación de masas hablan mucho de
improvisación, los improvisadores escriben en la prensa, dan su opinión en
las películas, hacen de todo. Cierto es que desarrollamos numerosas
capacidades, pero saber improvisar no significa saber hacer todo lo
demás.
La improvisación ha sido un sistema de comunicación propio a nuestro país
y debe continuar siéndolo. Y nosotros estamos a su servicio. Es una
disciplina que nos aporta mucho en el terreno de las relaciones, del
conocimiento"
Gracias a ella, hemos descubierto mil universos diferentes. Creo que es
la parte que nos toca. Y también debe ser un intercambio. Y no debemos ganar
nada más"
Patxi Iriart
"Improvisar no es cuestión de don, es cuestión de práctica. El
improvisador, ante todo debe dominar el Euskera.
También debe tener sentido del humor, y es verdad que todos los
improvisadores o casi todos lo tienen. Igualmente de ser capaz de cantar
versos llenos de emoción, de manera que lleguen al público. Recurrimos a las
improvisaciones emotivas fundamentalmente en los campeonatos, pero el humor
es en general, el recurso más importante.
En la historia de la improvisación, los temas han ido cambiado mucho.
Antes se cantaban principalmente temas sobre el mundo rural o la patria, la
tradición y la fé.
Hoy, se cantan todo tipo de tema, eso es lo que ha cambiado, y además los
improvisadores van a la escuela, cosa que no era así antes. Pero los valores
son los mismos. Un improvisador debe leer la prensa.
El que no esté al corriente de la actualidad, podrá encontrarse en
dificultad algún día. También habría que leer libros, y trabajar a partir de
antiguas improvisaciones.
Eso es lo que hacemos en clase de improvisación : estudiamos la manera
que tenían los mayores de utilizar las metáforas, para aprender a formar
nuestras propias ideas"
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