Pierre IBARRART

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"Après la disparition d’Iriarte, Mattin devint mon compagnon régulier, ou était-ce le contraire ? Cela dépendait !

Je n’ai pas toujours été très à l’aise pour improviser avec Mattin. Nous n’avions pas la même façon de faire.

Je ne valais rien quand il s’agissait de faire rire. Même si, fatalement, j’ai essayé, cela ne m’a jamais vraiment réussi. En revanche, cela a toujours été l’atout majeur de Mattin. Moi-même, j’ai ri plus d’une fois à l’écoute de ses réparties.

Heureusement, j’avais compris depuis longtemps qu’il valait mieux ne pas se vexer avec lui. Autrement, tant pis pour vous : il se réjouit de vous voir touché et vous en adresse de pires. Alors, vous n’avez d’autre solution que de commencer à rire, vous aussi.

En dehors de cela, Mattin est, plus que tout autre, un homme bon et agréable ; Nous, ses amis, nous l’aimons tous".

"Finalement, l’improvisation se fait à partir de ce que nous avons entendu ou de ce que nous avons admiré et gardé en mémoire, et qui résonne en nous.

Ensuite, il ne fait aucun doute que chacun crée sa propre empreinte, mais dans ce processus de création, je suis convaincu que nous essayons tous, même inconsciemment, d’imiter ces modèles pour lesquels nous éprouvons respect et admiration"

LE DUO AVEC AMETS ARZALLUS

"Il nous arrive plus souvent que l’on ne pense de nous surprendre l’un l’autre. L’improvisation varie énormément selon le contexte.

Si vous chantez les mêmes vers dans deux contextes différents, ils pourront être bons dans un contexte, et mauvais dans l’autre.  Personnellement, je ne chante pas de la même façon dans une maison des jeunes et dans une église. C’est justement ce qui permet de multiplier les occasions d’étonnement.

Amets parvient à me surprendre sur des terrains qui ne sont pas ses terrains de prédilection : s’il improvise sur le football, il ne m’étonnera pas parce que je sais que c’est un sujet qu’il domine de A à Z. Mais s’il improvise sur la religion, il va me surprendre à coup sûr parce que je sais qu’il n’est pas très connaisseur en la matière.

Cela se produit aussi dans les couples amoureux, car finalement l’art de l’improvisation c’est l’art du dialogue. Et dans la mesure où le dialogue est sans cesse renouvelé, il y a toujours des moments où l’on surprend l’autre. Nous formons un couple d’improvisateurs, nous nous produisons très souvent ensemble, mais nous sommes deux.

Amets et moi, nous sommes différents. Je crois que c’est la plus belle manière d’enrichir un duo tel que le nôtre"

"Je me suis rendu compte que je ne chantais pas de la même façon lorsque je chantais avec une autre fille. Cela n’arrive pas fréquemment : en effet, dans une session d’improvisation, il est politiquement correct d’avoir une fille, et si elle est du Pays basque nord, c’est encore mieux. On pourrait appeler cela de la discrimination positive. Et si les choses ne se passaient pas ainsi, peut-être n’y aurait il pas de fille du tout dans les rencontres publiques. Mais d’un autre côté, cela ne nous rend pas service, parce qu’il n’y a jamais de session avec trois improvisatrices, sauf si c’est la journée des femmes, ou si c’est une association féministe qui organise.

Pourtant, quand nous chantons ensemble, nous nous rendons compte que nous n’entrons pas forcément dans les codes humoristiques établis, nous ne nous opposons pas systématiquement, nous pouvons développer un discours d’entente. Cela me semble très enrichissant. En fait, nous savons plus ou moins ce que nous pouvons apporter : une sensibilité, un peu plus d’humanité, peut-être moins de dialectique et d’argumentation, un autre point de vue.

Il est évident que les femmes vont être de plus en plus nombreuses dans le monde de l’improvisation, que l’équilibre des sexes va changer. Mieux vaut prévoir que cela va se produire, pour réfléchir et envisager de nouvelles voies à explorer. Nous en sommes là.

Les hommes, eux, savent qu’il faudra changer quelque chose, mais je ne pense pas qu’ils s’attendent à une révolution de la part des filles qui arrivent. J’aimerais que cela se produise"

"Quand j’ai débuté, je n’avais pas de modèle. Nous progressions petit à petit, à notre rythme. L’improvisation était un jeu pour nous, une façon de nous provoquer mutuellement, mais sans penser devenir un jour de grands improvisateurs.

Nous connaissions quelques improvisateurs comme Egaña ou Lizaso, parce qu’ils sont très bons. Et il nous est arrivé de penser : moi, j’aimerais bien être comme Egaña… En classe d’improvisation, nous avons étudié les improvisations de Xalbador. C’était un très grand improvisateur, parce que dans ses vers il exprime aussi bien l’humour que les sentiments.

Nous avons aussi travaillé sur les improvisations de Bilintx, qui a surtout écrit des poèmes d’amour.

Nous travaillons également à partir des improvisations des bertsolaris actuels : nous avons notamment lu et étudié celles d’Amets Arzallus et Sustrai Colina. Ils sont de véritables modèles pour nous, car depuis quelques années, ils évoluent parmi les plus grands et ils sont allés très loin au niveau du Championnat du Pays basque : Sustrai est arrivé en finale, et Amets n’en était pas loin… Je souhaite qu’il y parvienne à l’occasion du prochain championnat ! "