|
|
Bertsularien jatorri soziala...
Lehen, bertsulariak kasik beti jatorri xumekoak ziren, artzain ala laborari semeak.

Horrela, anitzetan baserriaren edo sorterriaren izena
hartzen zuten : Juan-Francisco Petriarena "Xenpelar" Oreretako
"Xenpelarre" etxekoa zen, Pernando Aire "Xalbador" Urepeleko
"Xalbadorrenea" etxekoa zen ; Pernando Bengoetxea "Pernando
Amezketarra" Gipuzkoako Amezketa herrikoa zen, Mattin Trecu "Ahetzeko
Mattin" Ahetzekoa zen, etab.
Egunkaririk, irrati emankizunik eta telebistarik ez zelarik,
bertsularia pertsonaia laiko harrigarriena zen ; denen arreta biltzen zuen eta ederki bazekien herritarrekin komunikatzen.
|
 |
EUSKAL KULTUR ERAKUNDEA - INSTITUT CULTUREL BASQUE
ICB - B.P. 6 - 64480 UZTARITZE - USTARITZ - TÉL. 00 33 5 59 93 25 25 - COPYRIGHT © 2003 EKE - Tous droits réservés- Legezko informazioak
Français
Español
English
|
|
|
|
Lekukoei buruz
Ondoko bertsularien lekukotasunen irakurtzeko egin klik beren izenean edo
beren argazkian.
Xalbador
"Artzaintzan nuen gehienik gostu, eta ez zuten gure etxean nik nahi baino
lehen ene kondu utzi artaldea.
Hala ere, hamalau urtetako ene gain hartu nituen ardien lan guziak. Aita
galdu ginuen arte, artzaintza izan zen ene lan nagusia ; handik goiti,
hargatik, denetarik zerbait egin behartu zitzautan".
Amets Arzallus
"Hasteko bertsolariak euskara ongi menperatu behar du.
Euskararekin jostatzeko heinean izan behar da, bertso anitzetan hori
delako ideia mailan zuk duzun orijinaltasuna edo arrazoiketa.
Gero, plazer bat sentitu behar duzu : ez baduzu plazerra, ez duzu ikasiko
ere. Gainera, uste dut behar dela “zerbait”. Kirolean, ez baduzu oinarri
fisiko bat sortzez, teknika anitz izaten ahal duzu, baina ez zara besteen
heinean izanen. Bertsolaritzan gauza bera da : behar duzu gauzak atxemateko
“txip” bat buruan, edo ikusten duzunari itzuli bat emateko gaitasun bat.
Gero lantzen duzu edo ez duzu lantzen. Batzuk gaia sakon tratatzean
ateratzen dute beren onena, beraz izango dute lirikotasun bat nonbait ;
beste batzu umoretik hasten direnean, ia onenak dira. Bakoitzak bere
nortasuna emanen dio bertsoari. Horretan behar da gaitasun berezi bat"
Sustrai Colina
"Ordu asko eskaini behar zaizkio bertsoari : bertso saioak ostiraletan,
larunbatetan eta egun libreetan izaten dira.
Askotan lagunak utzi behar dituzu. Bikote harreman bat eramateko ere, ez
da batere errexa. Ni ez naiz astelehenetan joaten lanera, baina jendeak
libre dituen ordu guzietan, etxetik kanpo nabil.
Hori onartzeko prest dagoen jendea ez dago mila. Jendeak uste du
bertsolariak beti festan direla, baina sakrifizio asko eginda !
Eta egia da, hotzean pentsatuta, gure inguruak asko sufritu duela. Ama
batentzat ez da baitezpada errexa jakitea goizeko 3etan bere semea
errepidean dagoela. Horrelako gauzak badaude, ikusten ez direnak.
Beti esaten da bertsoak asko ematen duela asko ematen bazaio. Eta asko
eman behar zaio"
Miren Artetxe
"Bertsolaritza zerbait humanoa izaten segitu behar du, zerbait txikia,
zerbait herrikoa, momentuan momentukoa eta tokian tokikoa. Bertsolariak
adaptatu behar du publikoari eta ez publikoak bertsolariari. Bertsolariak
umila izan behar du batez ere.
Gaur egun, hedabideek anitz aipatzen dute bertsolaritza ; bertsolariek
egunkarietan idazten dute, iritzia ematen dute Julio Medemen pelikuletan,
edozer egiten dute. Egia da gaitasun anitz garatzen ditugula bertsolaritzari
esker, ez du esan nahi bertsotan dakigulako beste ezer egiten dakigunik.
Jakin behar dugu bertsolari izatea ez dela ezer, ez girela inor, eta guk
eskaintzen dugula zerbitzu bat. Bertsolaritzak hainbeste iraun badu da
herriaren onerako izan delako eta ez norberaren onerako.
Aski ematen digu bertsolaritzak, harreman aldetik, ezagutza aldetik, mila
mundu ezagutu ditugu, nik uste dut hori dela gure partea, hori da jasotzen
duguna. Gero izan behar du trukaketa. Ez dugu hori baino gehiago irabazi
behar"
Patxi Iriart
"Bertsolaritzarena ez da dohain baten izatea, praktikatzea da.
Bertsolariak, hasteko, euskara menperatu behar du.
Bestela, bertsolariak umorea behar du, eta gehienek badute. Eta bertso
seriosak ere kantatzen jakin behar du, jendea hunkitzeko gisan. Bertso
hunkigarriak txapelketarako gehien erabiltzen dira, baina umorea da
inportanteena.
Bertsolaritzaren historian zehar, gaiak anitz aldatu dira. Lehen
kantatzen baitzuten baserriko giroari buruz, edo euskal aberria, tradizioa
edo fedeari buruz.
Gaur egun, gai guziak hunkitzen dira, hori da aldatu dena, eta
bertsolariak eskolatuak dira. Hala ere, baloreak berdinak gelditzen dira.
Prentsa irakurri behar da normalki.
Irakurtzen ez duenak gero zailtasunak izaten ahal ditu. Liburuak ere
irakurri behar dira eta bertso zaharrak landu, hori ere inportantea da.
Bertso zaharretan metaforak nola sartzen dituzten, zer arrazoiak ere
ematen dituzten aztertzen dugu, ideia batzuren osatzeko"
|
 |
|
|